Iglesia de San Bartolomé

   La primitiva iglesia de San Bartolomé de Sevilla se supone que estuvo situada en el lugar donde hoy se halla el convento de las Salesas, llamándose por entonces de San Bartolomé el Viejo, cuya existencia dataría de principios del siglo XV.

   Hacia el año 1470 y tras la expulsión de los judíos, aquella antigua iglesia parroquial de San Bartolomé el Viejo sería trasladada a lo que era la sinagoga de la judería, cercana a la muralla urbana de Sevilla y ubicada entre la conocida Puerta de la Carne y la de Carmona. Para ello se harían obras de adaptación y ampliación, según se dice en distintos documentos de la época, denominándose entonces San Bartolomé el Nuevo. El culto católico quedó adaptado en el año de 1490.

Presbiterio y altar mayor.
   En esta zona de la antigua judería de Sevilla existía por entonces un total de tres sinagogas; una de ellas estaba en el ámbito de lo que hoy es la plaza de Santa Cruz, que posteriormente fue parroquia y desapareció a principios del siglo XIX; otra estuvo ubicada en la actual iglesia de Santa María la Blanca, y finalmente la tercera, situada en parte de lo que hoy es la parroquial de San Bartolomé.

   Debido a su avanzado estado de deterioro, y tras distintas reformas realizadas durante el siglo XVII y principios del XVIII, aquella segunda iglesia de San Bartolomé el Nuevo fue finalmente derribada en el año 1779.

   Para la construcción de un nuevo templo en ese lugar no se tuvo en cuenta la propuesta presentada por el arquitecto diocesano Pedro de Silva, que pretendía conservar los muros del edificio anterior y levantar columnas interiores para completar la estructura, por demasiado costosa. Por ello se plantea un nuevo proyecto con trazas del también arquitecto Antonio Matías de Figueroa, realizándose las obras bajo la dirección de otro arquitecto, José Echamorro. Tras sucesivas intervenciones de otros maestros, y aunque la fábrica del templo estaba concluida en 1796, la inauguración final se llevó a cabo en el año 1800.

   En este Templo estan enterrados los restos de Luis Montoto y Bartolomé Esteban Murillo... y bautizado Miguel de Mañana...

   Os dejo con otras fotografia que pude hacer de un exterior...

   Un beso desde la orilla del rio para tod@s y deseandoles una feliz feria...

Capilla del Patrocinio

   Buenas noches, despues de unos dias sin poner nada, por motivos laborales, os vengo a hablaros de una
de las iglesias mas simbólicas, la capilla del Patrocinio, en el barrio de Triana, en la calle Castilla,  en esta capilla se encuentra uno de los mas hermosos cristos de Sevilla, el Cristo de la Expiración,  conocido como
"El Cachorro".
    La capilla está dividida exteriormente en dos partes, correspondiendo cada una de ella a la época de construccion.  Una de ellas es barroca, del siglo XVII y la otra es de finales de 1960 diseñada por Aurelio Gómez Millan.  Es en esta última donde podemos contemplar las imágenes de los titulares de la hermandad.
   La primera de las capillas está cubierta de una bóveda de medio cañon, estructura que copia la moderna capilla.  La capilla antigua dispone de un retablo mayor que antes estaba en el convento del Carmen con imágenes de la muerte de San José y de los Santos Leandro e Isidoro.  La nueva capilla no tiene retablo mayor, aunqeu puede verse la imagen de El Cachorro en todo su esplendor.  En el lado derecho del presbiterio puede verse la Virgen del Patrocinio en otro retablo.

    Este cristo es obra del imaginero utrerano Ruiz Gijon, y cuenta la leyenda que una noche, el imaginero decide salir a distraerse para intentar despejar su mente, porque no le salia la expresion de esa cara y quiso el destino que coincidiera en una reyerta en la que un hombre fue herido de muerte.  Ese hombre era conocido como "el cachorro", gitano de la cava que cada dia, cruzaba el puente de barcas a Sevilla.  Un payo vecino de sevilla, sospechaba que este gitano tenia amorios con su esposa y ciego de celos y de ira le asesto 7 puñaladas, puñaladas de muerte.
   Ruiz Gijon, se acerco al alboroto originado por la riña y vio la cara del gitano, el ultimo suspiro de vida, imagen que ya no se le borraria de su mente y que sus manos transmitio con su gubia en su obra maestra, plasmando la realidad y naturalidad de la cara de ese gitano en el instante final de su muerte.

EL CACHORRO NUNCA HA VISTO NI SEVILLA NI TRIANA, SOLO  VE LAS GOLONDRINAS QUE ANIDAN EN SUS CAMPANAS

      Una leyenda urbana cuenta que tras el incendio sufrido en la capilla del Patrocinio, la imagen del cachorro,  se llevo al panteón del arquitecto Anibal Gonzalez y que en su lugar se ponía al culto una réplica del mismo, yo he visto ese Cristo en ese panteón y os puedo asegurar que es impresionante el parecido entre los dos. aunque solo pude sacar una foto de los pies, juzguen ustedes mismos.

arriba los pies del cachorro de triana, abajo los pies del Cristo que se encuentra
oculto en el Panteón del cementerio sevillano

Besos desde la orilla del Rio Betis

PARROQUIA DE SANTA ANA

   Buenas tardes, hoy vengo a hablaros de la Real Parroquia de Señora Santa Ana,  situada en pleno corazon de Triana, de estilo gótico, se debe al monarca Alfonso X el Sabio.

    Se comenzó a edificar en 1266, segun el cronicón expuesto en la capilla del Calvario, y fue por decisión del Rey Sabio para agradecer a Santa Ana, su milagrosa intercesión para la curación de una enfermedad que padecía en los ojos.

    Su aspecto fortificado original del exterior fue modificado por Pedro de Silva despues del terremoto de Lisboa en el año 1755.

   Para su construcción se emplearon los materiales que en aquella época eran mas accesibles, en ese periodo almohade el material de construcción era el ladrillo, utilizandose la piedra sólo para labrar los nervios de las bóvedas y arcos y para las columnillas y ménsulas que conforman los soportes, origilnalmente la Parroquia constaba de una planta rectangular con tres naves, la central más ancha y alta que las laterales sin cruceros.  por los materiales y la forma de construcción del edificio, hace pensar que fue construida por maestros canteros burgaleses llegados a Sevilla sobre 1260 y por alarifes musulmanes, los nervios de las bóvedas descansan sobre capiteles y columnas adosadas a la zona superior del pilar, se le conoce como "cul-de-lampe".

    En el interior del templo, hay numerosas capillas dispuestas a los lados construidas posteriormente, por familias pudientes de la época, una de esas capillas curiosamente se llama "Capilla de los Cabrones"

    Para el acceso al templo, se utiliza la Puerta del Evangelio, con entrada por la Calle Vázquez de Leca, en la foto se aprecian algunos detalles de la puerta y de la reja de entrada.

   En el interior del templo se encuentra la lauda sepulcral,  la primera obra conocida de nuestra ciudad de Niculoso Francisco Pisano, ceramista italiano, introductor de la técnica "mayólica" o de superficie plana, y representa la figura yacente de un hombre, tambien se le conoce como "El Moro" y una anecdota  es que antiguamente a las mocitas casaderas, cuando querian conseguir novio, se les decia  pegale una patá al moro, de hecho se tuvo que poner una reja, para que no se deteriorara mas la ceramica.

    El coro se encuentra situado justo en el centro del templo, y tiene un impresionante órgano, construido por Valentin Verdalonga en 1814. detras en el trascoro, con un altar de finales del siglo XVIII.

   Otra de las curiosidades de este templo es que antiguamente, al estar incomunicada triana con Sevilla, antes de la construcción del puente de Isabel II, las procesiones trianera no podian hacer su estación penitencial a la catedral hispalense, por lo que lo hacian en este templo, es por lo que tambien se le conoce como la "Catedral de Triana".

   Detalles del interior del templo

    Algunas imágenes que se encuentran

Espero que disfruten, besos desde la orilla del Rio Betis

CAPILLA DE LOS MARINEROS

    Esta capilla, se encuentra en Triana, en la calle Pureza, sede de la popular Hermandad de la Esperanza de Triana, que hace su estación de peniencia en la madrugada del Viernes Santo de la semana Santa sevillana.

     En 1428, se funda en la Iglesia de Santa Ana, la antigua Hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, por el gremio de los ceramistas. En 1542, esta se fusionaria con la de San Juan Bautista, perteneciente al gremio de los pescadores y en 1604, con la de las Tres Caidas, formada por navegantes.

  La fahada responde a los esquemas de la arquitectura local del siglo XVIII y se centra en una portada con fronton roto y hornacina, rematada con una espadaña, realizada en 1965, de composicion serliana, enmarcada entre jarrones de azucena.

   
     Dispone de una nave central con dos pequeñas naves laterales.en la reforma que tvo en 1958, se aprovechó para la cubierte de la nave centrl el artesanado neomudéjar del desaparecido colegio jesuita de Villasís.
   
    Tras el presbiterio, un espléndido retablo procedente de la Iglesia del convento de la Merded de Osuna, que data de 1775, en el cual se encuentra Nuestra Señora de la Esperanza.
   
    En la nave de la derecha es donde se venera al Cristo de la Humildad y Paciencia. mientras que en la nave del evangelio se levanta la capilla del Santísimo Cristo de las Tres Caídas,  disponiéndose a los pies de la nave una antecapilla en la que se sitúa un crucificado de tamaño natural.
   
    Los retablos laterales, que antes de la reforma del 2010 se encontraban en la nave central a ambos lados del retablo mayor, pertenecieron al oratorio particular de don Luis Alarcón Lastra de la calle San Vicente.

 Miles de besos desde la orilla del rio Betis

Bibliografía: Sevillapedia